موضوع :
در ادامه زمان باقیمانده در ادامه بحث فقهی هفته گذشته به نقل از علما گفتند که تقلید در ضروریات دین لازم نیست و انسان باید در فروع تقلید نماید. مثلا اصل وجوب نماز از ضروریات دین است و احکام آن فروع دین است و انسان باید در فروع دین تقلید کند .
نکته دیگر این است که چگونه مجتهد را بشناسیم ؟ همانطور که گفته شد انسان باید از مجتهد با شرایط خاص تقلید نماید و لازم است از دو جهت به شناخت برسد جهت اول شناخت مجتهد است و جهت دیگر شناخت اعلم است . همانطور که شرایط مجتهد مانند مرد باشد ، زنده باشد و حریص به دنیا نباشد و ... یکی از شرایط این است که اعلم باشد یعنی احکام خدا را بهتر بفهمد .
برای رسیدن به این شناخت سه راه وجود دارد :
اول اینکه انسان اهل علم باشد و خود بتواند تشخیص دهد . مبنای فقهی این روش علم است .
دوم اینکه از دو طرف دو طرف عالم عادل بگویند که مجتهد ، اعلم است . و شهود باید هر دو شرایط یعنی هم عالم بودن و هم عادل بودن را داشته باشند و هیچکدام از اینها به تنهایی کافی نیست .مبنای فقهی این روش شهادت است .
روش سوم این است که به افرادی که اهل علم هستند و به قولشان اطمینان حاصل می شود مراجعه شود . برای مراجعه به افراد باید علم تقوا و فضلشان را بدانیم و انها را بشناسیم . مبنای این روش از نظر فقهی شهرت است . یعنی این که اگر این شهرت شد که ایشان اعلم است ما می توانیم از ایشان تقلید کنیم .
روش های مذکور منحصر است و خارج از آنها شناخت مجتهد اعلم مقدور نمی باشد و تقلید و انتخاب مرجع باید از روی ملاک و معیارها انجام شود .
بعضی از علما بیان نموده اند که به قول یک نفر عادل عالم موثق نیز اعلم بودن اثبات می شود .
حال اگر بین مراجع اعلم نبود اما جمعی از بقیه اعلم اند در این مورد مکلف مخیر است و باید بین یکی از این چند نفر انتخاب نماید .
در پایان امام جمعه محترم ضمن تشکر از مردم موضوع بحث هفته آینده را عنوان نمودند .
|